سلسله همایش های بین المللی کرامت انسانی

صفحه اصلی / سومین کنفرانس بین المللی حقوق کودک

نگهداری سلاح کشتار کودکان بر مبنای فقه شیعه

نویسندگان :

محمود اکبری¹ احمد امی²

1- دانشگاه آیت الله بروجردی 2- دانشگاه آراد اسلامی تهران جنوب

کلمات کلیدی :

سلاح های کشتار کودکان،جهاد،سلاح هسته ای،آمادگی دفاعی،بازدارنده

چکیده :

چکیده: زمینه و هدف: از منظر بسیاری از فقه پژوهان، نگهداری سلاح های کشتار کودکان وزنان، نه به قصد استفاده از آن در صحنه پیکار، بلکه به دلیل ارعاب دشمن می تواند خاصیت بازدارندگی داشته باشد و در نتیجه دشمن با ملاحظه سلاح موجود، هرگز فکر تجاوز را نیز نخواهد کرد همچنین تولید و انباشت این سلاح می-تواند باعث قدرت افزایی شده و سلطه دشمن را از بین ببرد؛ از این رو قدرت فشار و چانه زنی حکومت اسلامی را افزایش می دهد. لذا هدف از پژوهش حاضر تبیین فقهی نگهداری سلاح های کشتار کودکان به عنوان عامل بازدارنده خواهد بود. روش: این پژوهش با بهره‌گیری از منابع اسلامی به روش توصیفی ـ تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای و اینترنتی انجام شده است. ملاحظات اخلاقی: در سراسر پژوهش حاضر صداقت و امانتداری علمی به طور کامل رعایت شده است. یافته‌ها: یافته ای پژوهش حاکی از آن است که قواعد فقهی متعددی همچون نفی سبیل ،حرمت اقدام سالب نفوس عامه، لاضرر و لاضرار و ... بر عدم مشروعیت نگهداری سلاح های کشتار کودکان دلالت دارند اما با نگرش در آیه 60 سوره انفال و تأکید بر عدم تسلط سایرین بر مسلمانان وپیشگیری از تعدی کافرین بر مسلمانان به نظر می رسد بازدارنده بودن نگهداری سلاح های کشتار دسته جمعی قابل توجیه باشد. نتیجه‌گیری: مطابق اسناد ملفوظ از قرآن، سنت معصوم، درك عقل و مقاصد شريعت، مشخص گردید توليد، و به كارگيري سلاح هاي غيرمتعارف و کشتار کودکان ممنوع است و اين منع، پيشينه اي به قدمت تاريخ اسلام در نصوص و عمري هزار ساله در متون فقهي دارد و هيچ نصّ معتبری، دال بر جواز به کارگیری و تولید سلاح هاي غيرمتعارف موجود نيست. تنها برخي گمانه زني هاي غيرمنضبط، در اين پيوند وجود دارد كه قابل اتكا در فقه نيست..